此诗约作于东晋义熙年间，陶渊明辞去彭泽县令后归隐田园的初期。他因“不为五斗米折腰”弃官，回到庐山脚下的柴桑故里，亲自耕种，生活清贫却精神自由。据说此诗写于他饮酒赏菊之际，借田园之景抒超脱之志。当时政局动荡，士人常因仕途险恶而焦虑，他却选择以归隐对抗世俗，以此诗表明心迹。
陶渊明（约365—427），东晋浔阳柴桑人，字元亮，号五柳先生，私谥“靖节”。他是中国第一位田园诗人，代表作有《归去来兮辞》《桃花源记》《饮酒》组诗。出身没落官宦之家，曾数次出仕，终因厌恶官场虚伪而彻底归隐。诗风自然冲淡，语言质朴，却蕴含深沉的哲思，对后世影响极大。
我把房子建在人群聚居的地方，却听不到车马的喧嚣。你问我怎么能做到这样？因为我的心远离尘世，自然就觉得住的地方也偏僻安静了。我在东边的篱笆下采摘菊花，不经意间抬头，那南山就悠悠然映入眼帘。傍晚时分，山间的雾气格外好看，成群的鸟儿结伴飞回巢穴。这里头藏着人生的真正意义，我想说点什么，却已经忘了该怎样用语言来表达。
“结庐人境”却“无车马喧”，正对应他辞官后仍居人间，却因“心远”而与官场隔绝。“采菊东篱”是隐逸生活的真实写照，“见南山”暗含他凝视自然时获得的宁静。傍晚山气与归鸟，隐喻他找到精神归宿。末句“欲辨已忘言”既是对玄学“言不尽意”的呼应，也是他内心笃定后无需言说的从容——从仕途抽身，在田园中找到永恒的真意。
山中无甲子，此心自有南山。结庐人境，车马声不过是尘世的泡沫，心远了，喧嚣便化作远山的雾霭。东篱采菊，斜阳镀金，一抬头，南山便撞入眼帘——不是寻找，而是相遇。暮色里飞鸟结伴归林，它们认得自己的巢，正如灵魂认得归途。这片刻的静谧里，藏着说不尽的真意，可当你试图言说，它便如露水般消散。原来真正的自由，不是逃离，而是在纷扰中，为自己留一方采菊的天地。