此诗出自《诗经·周南》，约作于西周初年至春秋中叶。据《毛诗序》载，此诗与“后妃之德”相关，或为宫廷乐官采风所得，反映周代礼制下婚恋观。相传采诗官于黄河之畔闻雎鸠和鸣，见青年男女劳作采荇，遂以歌谣寄意，成此篇。其背景与周人重视宗族繁衍、婚姻礼仪的礼俗紧密相连。
《诗经》为集体创作，无具体署名者。作者多为周代乐官、采诗者及民间歌者，身份多元。其亮点在于以四言为主，重章叠句，赋比兴手法开创中国诗歌传统。作为中国最早的诗歌总集，收录西周至春秋诗歌305篇，分风、雅、颂三部分，语言质朴而意蕴深长，对后世文学影响深远。
“关关”叫着的鱼鹰，成双在河中小洲。文静美好的女子，是君子理想的配偶。长短不齐的荇菜，左右捞取。那美好的女子，日日夜夜想追求。追求不到，日夜思念。悠长啊悠长，翻来覆去睡不着。
诗人借雎鸠求偶起兴，暗喻对淑女的渴慕。荇菜“流之”“采之”的劳作场景，象征追求过程的反复与执着。“寤寐求之”“辗转反侧”直白道出相思之苦，与周代“礼不下庶人”背景下质朴的情感表达相合。诗中“君子”与“淑女”的配对，呼应宗法社会对婚姻的重视，而求之不得的怅惘，则透出个体情感在礼制框架中的真实张力。
河洲之上，雎鸠关关，一声声唤醒了千年的晨光。那参差的荇菜在水波间流转，如同心事一般，左右摇曳，捉摸不定。想来世间最动人的，莫过于求而不得的怅惘——夜色深了又浅，辗转的叹息落在枕边，成了诗。这不只是古人的礼乐，也是今人心头的一点微光。那水边的窈窕身影，隔了三千年的烟波，依然照见我们心底最澄澈的想念。